最近，大中的朋友赵燕英写的一篇回忆王佩英妈妈的文章，读来颇有收获，亦很有启发。
 

鲜活的英雄形象

       赵燕英参加了1970 年1 月27 日在北京工体举行的十万人公审大会，她为我们描画出了一幅鲜活而又沉重的画面，“ 唯有她死活就是不低头，监押人员拼命揪住她的头发往下按她的脑袋，刚一松手她又立刻把头高高挺起，几次三番，不断抗爭， 她的嘴被堵住（实际上是被勒住了喉咙），但她那种顽强不屈的态度，把在场的所有人都震惊了。”我们虽然没有参加现场大会，但通过赵的描述，让我们也感到身临其境，让我们看到了王妈妈誓死不低头的英雄形象。我们也相信，如果不是勒住了她的喉咙，她一定会呐喊出来，这就更增加了我们的敬佩之心。

 

可贵的精神境界 

       首先，王妈妈善于独立思考，从不盲从，她善于透过现象看本质，以她普通老百姓的地位和视角，能做到如此实属不易， 难能可贵。
       上个世纪60 年代初到文化大革命，她从老百姓吃不饱饭， 饥饿而死的社会现象，感觉到是国家政策出了问题，最高领导人应承担责任，刘少奇是好人，她为刘少奇鸣冤叫屈，随之刘少奇已成为全党共诛之、全国共讨之的“ 大叛徒、大内奸、大工贼”，为他呐喊，其下场是可想而之的。 在文革的政治高压下能有几人敢逆流而上，阐明自己的观点？就连中央召开全会通过开除刘少奇的决议，只有陈少敏一人未举手，可见当时能有这种政治立场和举动的人真是凤毛麟角，少之又少，而且历史也最后证明了她们是正确的，也证明了真理有时确实在少数人的手里，这种超乎常人的认知，是多么难以置信！

       其次，王妈妈的可贵之处还表现在她对于政治见解敢于公开表达出来，不像大多数人表现出的附庸、盲从和沉默，而是在各种场合公开申明自己的观点，从不隐晦。
       再次，王妈妈的可贵之处还体现在她为了真理，不惜舍弃牺牲一切的大无畏精神。 她忍受了巨大的精神折磨，残酷的肉体上的摧残，舍弃了可爱的家庭和可爱的子女，以至于牺牲了自己宝贵的生命，为了真理奉献了自己能够付出的一切。
       最后，王妈妈最可贵之处在于她做这一切，不是为了自己的私利，而是心中装着六亿人，从未考虑个人的利益，相反的是牺牲了原本属于她的一切的美好的东西，换来的是真理和正义的伸张。
 

勇气和力量的源泉

        长期以来，大家对王佩英妈妈的敬佩都是出自对英雄的崇拜。但对于她为什么能坚持真理，不怕牺牲，不屈不挠的斗爭， 是靠什么来支撑的，以及她为什要这样做，还是了解的不够充分，包括大中本人也曾一度认为妈妈“ 不食人间烟火”，对此我也有一个认知的过程。 按照多年的习惯思维，我们常把一个英雄的成长说是党多年的教育，所做的一切都是党培养的结果。我一开始也是这样认为的。 在去汕头扫墓的时候，在座谈会上也是按照这种思路去发言的。

       但是这种思维也有很大的矛盾，也产生了难解的困惑。 那就是按照这种逻辑思维，党多年的培养，王妈妈应该是忠实的去执行党的决议，无条件去服从上级，服从中央，服从领袖， 不会去置疑，为什么教育的结果，反而是站在了党的“ 对立面”，成为了“ 反革命分子”，这从逻辑上也讲不通啊！
       静宜中学老师去美国寻根，追本溯源，以及赵燕英的文章， 使我们有了答案。
       王佩英妈妈早年十几岁时进入开封静宜女中读书，这是一所教会学校，她在那里受到良好的教育。 她在那里接受的是基督教的教育，而且成为了基督徒，这就奠定了王妈妈幼小心灵的基石，成为支撑她精神世界的支柱，基督徒就是不以世俗的一切为意，一心追求超越世俗的真、善、美，基督徒走进基督门，不是来得好处求福报的，恰恰相反，是来忍辱负重、牺牲奉献、受苦受难的，是像耶稣一样自觉自愿把人类的苦难一肩扛起，为人类铺就一条通往天国的救赎之路，一条通往真理正义和真实有意义的道路。就是这种信念指引了王妈妈的人生之路，这就是王佩英妈妈的人生信念，这种信念支撑她坚持真理， 支撑她以弱小之躯去与强权抗爭，并为此不惜舍弃一切。 这也使我豁然开朗。 中国需要王佩英妈妈这样的人，她是中华民族真正的脊梁。


 

宋渡江，男，张大中的小学同班同学。
1955 年至1960 年与张大中家同住一个住宅区， 仅一楼相隔。